修谷槐
回复 青苹果事件by归无里: 蝉鸣鸟唱的夏夜，杨言站在小区门口，高高拎起一个大袋子，扬声笑喊：“落落，回家吃冰镇西瓜咯！”嗖！一只短腿的柯基迫不及待地从花丛里钻了出来，摇着小屁股，兴奋地跑向杨言。随后，一个小女孩坐在一只大乌龟的壳上，慢慢悠悠地从大树后面绕了出来，她明亮的大眼睛找到了杨言，嘴巴甜甜地笑起来，脆生生地叫了一声：“爸爸！”在她之后，一只大橘猫身姿轻盈地跃出花丛，然后是一只背着翅膀走路的鹦鹉、一只左顾右盼的白色仓鼠......看着这一幕，路边一个瘪嘴的老奶奶惊奇地看向杨言：“小杨啊，你家闺女，好像有点特别啊！””
那拉姗姗
回复 18岁上准备好卫生纸: 这部《欢迎进入-红杏》一个八零后的苦逼文艺青年魂穿到上世纪八十年代初高中理科狗身上的故事，纪录那个文学艺术的高光年代。
载向菱
回复 ae86老司机在线免费: 祀乎明堂，所以教诸侯之孝也；食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学，所以教诸侯之德也；耕藉，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也。五者，天下之大教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。是故，乡里有齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，此由大学来者也。天子设四学，当入学，而大子齿。天子巡守，诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行，西行者弗敢过；西行，东行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝；若有大故而入，君必与之揖让，而后及爵者。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老；禄爵庆赏，成诸宗庙；所以示顺也。昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之--孝子之志也。建国之神位：右社稷，而左宗庙。。
