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钱王传说的历史源流
1、钱王传说是庞大的“传说群”，是千百年流传下来的集体创作结晶，具有广泛的民众性和民间传承性，有重要的历史、文化、研究价值。
2、涛落沙平箭空在 ——钱王射潮遗迹 钱王因射潮筑塘，拓展杭州城，繁荣了杭州经济，而赢得了后人的崇敬和称颂。钱王射潮在杭州留下了不少遗迹和传说。据记载，吴越王射潮，箭所止处，曾立铁幢。
3、且说这钱王，指的是五代十国时，控制着江南东、西两浙之地的十国之一，吴越国的开国君主钱镠。这钱镠是浙江杭州临安人，字具美，乳名婆留。传说他自幼习武，十七岁能拉开硬弓，善使长矛，喜读《孙子兵法》。
4、《说文》：春祭宗祠》一书中记载了宗祠的大致文字，文章不多，文字较多。意思是：春节里，念的多是悼词，没有祭祀物品。神社分为出生神社和祭祀神社。今天临安最大的祭祀祠是钱王祠，位于市***边上。
5、钱镠坚定的平叛行动对当时摇摇欲坠的大唐来说，无疑是雪中送炭，激动中的唐昭宗想不出什么更好的奖励方式了，嗯，赏他“金书铁券”，这便是传说中的“免死金牌”，有了这玩意，可免本人九死或者子孙三死。
钱王传说的传承意义
1、传说钱塘江八月十八潮神生日，必要发大潮淹没百姓，钱王带着弓箭手怒射潮头，将潮神射退。人敢与神灵相争，勇气可嘉。
2、钱王传说，是以吴钱王传说，是以吴越国王钱镠生平事迹衍化而成的汉族民间传说。临安是钱王故里，钱王去世后，其传说故事千百年来在临安坊间广为流传、家喻户晓越国王钱镠生平事迹衍化而成的汉族民间传说。
3、钱王传说是庞大的“传说群”，是千百年流传下来的集体创作结晶，具有广泛的民众性和民间传承性，有重要的历史、文化、研究价值。
清明祭钱王详细资料大全
1、与凤凰山首尾相连，有“龙飞凤舞”的美称。每年农历春节至清明的一段时间，杭嘉湖和苏州无锡的香客蜂拥而至，福星观龙殿前香菸缭绕，人头攒动，盛况空前，成为山上的一大景观。
清朝的云南贫穷落后,“钱王”王炽是怎么发家致富的?
云南省内的学子前往北京参加考试，王炽也给与财物上的帮助。通过以上分析知道王炽的钱财都是凭借自身努力，逐渐扩***展。在中国，王炽可以说已经是叱咤商业界了，而且还有了“钱王”的称号。
王炽离开重庆后，发明这个处所是做生意的好处所，便在此就挂上了“天顺祥”的牌匾，王炽正式开端了商业运转。王炽很快就积累了少量的财产，运营范围在逐步扩发，从西南到东部地域，他又代庖盐运，开设分号。
王炽（1836_1903），字兴斋，云南弥勒县虹溪人。民间称为“钱王”。
商业一路顺风让他成为了“钱王”，王炽一生以善财为利，以钱为义，促进了云南的工业和教育事业。先后发展了东川铜矿和个旧锡矿，在昆明建立了公益性的“兴文当”，为贫困学生提供了丰厚的收益，鼓励他们在学习上取得成功。
民间称为“钱王”。王炽“幼而颖异”，但由于父兄早逝，家计甚窘，少年的王炽不得不放弃读书，拿着母亲变卖首饰和衣物凑得的20两银子，出门学做生意。
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